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  • 看你就有气——冤亲债主的心声

    时间又漫长,不是小事啊!杀生、偷盗、邪淫、妄语、恶语、绮语、离间、贪心、害心、嗔恨心、邪见,说做就做,说犯就犯,根本不当事似的。真的,你要感受这个果报的时候,不是这么容易!你得好好地想一想,多注意...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22501075446.html
  • 如何持好戒?应知如何才是犯戒

     佛说的故作业,是指有意图的去造作业,造恶业必得苦报。这里所指的身三恶业是杀生、偷盗(不与取) 、与邪淫;口四恶业是妄语(虚诳语)、两舌(离间)、恶口(粗恶语)、绮语(杂秽语);意三恶业是贪欲、嗔恚...自己,或为他人,或为了财利,知而妄语而不肯坦白舍离。   妄语业须具备下面四个条件:(1)已知不是真实,(2)有欺骗的意念,(3)以言语欺骗的行为,(4)完成欺骗的事实。   两舌(离间)是为了...

    法增比丘,台北

    |戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/2202332941.html
  • 达真堪布关于八关斋戒的开示

    情况下,可以打方便。   这里还有其他的口恶业:绮语、恶语、离间,这些都不能说。如果说了,就是犯戒,就有一定的罪过。绮语就是说没有用的废话、闲话、是是非非。恶语就是说别人不爱听的、不好听的,让别人不悦意的,听见了会受伤害的话。离间就是挑拨人和人之间关系的话。   杀生、偷盗不是很容易犯,要条件具备了,因缘具足了才能犯,不是想犯立即就能犯的。口业就不一样了,随时都会犯,说犯就犯。意恶业就更...

    达真堪布

    |八关斋戒|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/16593334710.html
  • 华智仁波切《自我教言》讲记7

    比这个便宜,以前有什么什么优惠。就这样故意或者无意当中损害别人,伤害别人。他们做买卖是他们的事,这里没有你的事。但是有的人非常爱诽谤他人的买卖物。自己也是打妄语,说绮语,同时还有离间、恶语,所有的口业都犯了。你说了别人不悦意的话,这叫恶语。本来买卖双方谈得很好,然后你一插嘴,双方都大失所望,这叫离间。然后就是绮语,说没有用的。还有很多都是妄语,肯定不可能了解得那么多,里面肯定有夹杂。同时犯了...

    达真堪布

    |自我教言|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08154096457.html
  • 大圆满法加行 因果不虚(4)

    也有分量,能得到好的报应。 第二个不说离间。断除离间是断恶,化解怨恨是行善。不但不去挑拨离间,反而化解他人之间的怨恨,这样自己生生世世能得到别人的帮助和尊重。 第三个是不恶语。断除...到诽谤和欺骗。不两舌,不说离间,能化解怨恨的话,能够得到别人的尊敬。不妄语,不恶语,能说悦耳,说好听的话,就能恒常地听到好听的话,心情能愉快。不说绮语,能够精进念诵,生生世世说话有威力、有分量,...

    达真堪布 开示

    |因果|戒律|十善|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/05424888916.html
  • 大圆满法加行 发菩提心(四)

    种不善业(恶业)。 要断十种恶业:不杀生,断除杀生。不偷盗,断除偷盗。不邪淫,断除邪淫。不妄语,断除妄语。不绮语,断除绮语。不恶语,断除恶语。不离间,断除离间。不贪心,断除贪心。不害心,断除害心。不邪见,断除邪见。 什么叫断?断,不是仅仅不做这些恶业,而是从内心里发誓发愿,从今以后纵遇命难也不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不绮语,不恶语,不离间,不贪心,不害心...

    达真堪布 开示

    |菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/21303792292.html
  • 当今社会人们的嗔心毒火

    住宅、工厂学校变成了战场,昔日的同事同学成了两军对垒的仇敌。由相互詈骂、揭发到武斗枪战;为一己私利,不惜造下弥天大谎;相互攻讦成了家常便饭,大字报铺天盖地;妄语、恶语、离间蜂拥四起。昨日的患难战友,...

    益西彭措堪布

    |嗔恨|灾难|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2021321698.html
  • 生命的痛苦及其解脱

    五、离间,即挑拨离间,也称两舌。其足四缘成离间语染:   1、有挑拨离间他人关系的意思。   2、制造矛盾的语言。   3、对方理解你说的内容。   4、如实接受。   六、粗恶语,又称恶...嗔恚:对于有情起伤害心理。是嗔业道。   十、邪见:拨无因果,否定对贤,不信前生后生,是愚痴邪见。   与十恶行相反便是十善行。即不杀生,不不与取,不邪淫,不虚妄,不杂秽语,不离间,不粗恶语,...

    济群法师讲

    |痛苦|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1840396885.html
  • 佛悲魔喜的种种现象-多识仁波切

    :杀生、盗窃、邪淫、妄语、离间、粗恶语、是非、贪心、害人心、不信因果报应的邪执见。“十善”就是不杀、不盗、不淫、不撒谎等戒除上述“十恶”的善行。戒十恶、行十善是佛门弟子的最低道德标准,也是真假佛...

    多识仁波切

    |防魔|识魔|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/0756358639.html
  • 佛说十善业道经(原文)

    离间,而行施故,常富财宝,无能侵夺,眷属和睦,同一志乐,恒无乖诤。离粗恶语,而行施故,常富财宝,无能侵夺,一切众会,欢喜归依,言皆信受,无违拒者。离无义语,而行施故,常富财宝,无能侵夺,言不虚设,...成证,人天敬爱。四、常以爱语,安慰众生。五、得胜意乐,三业清净。六、言无误失,心常欢喜。七、发言尊重,人天奉行。八、智慧殊胜,无能制伏。是为八。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者,后成佛时,即得如来真实。...

    唐于阗三藏法师实叉难陀译

    |十善|十善业道经|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/21592936214.html